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藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝,藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝,人間国宝 藤原啓 最上位作 備前窯変花入 共箱 共布 本物保証,人間国宝 藤原啓 最上位作 備前窯変花入 共箱 共布 本物保証,備前 人間国宝 藤原啓 息子 人間国宝 藤原雄 壺 壺の雄 共箱備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。た*う様 岩間日勇『瑞烟呈福寿』茶道具 身延山90世 久遠寺法主 掛軸23111。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。【茶道具】須磨夏郷(須磨対水息子)筆「立雛図」　茶掛　待合掛け　軸B900。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。硯 装飾硯 眼 端渓。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。聖なる宝飾芸術。全体の調子は良好です。白竹堂 藤の花 扇子 専用ケース付き。\r\r共箱。ジョルジョ・モランディ　Giorgio Morandi 画集。紙本。美品 掛け軸 沢庵宗彭筆「放下着」小学館 解説付き 茶掛け 茶道具。塗軸。【別製特殊剛毛筆　山馬筆三号　 超長鋒8.8×1.2cm】◆条幅創作書◆筆庵製。\r\r長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）\r\r美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬\r\r『抱壺』＊本来は抱甕\r【読み】\r壺を抱く（つぼをいだく）\r【意味】\r甕(壺)を抱きかかえる。北村西望自筆書『喫茶去』掛軸（共箱）。素朴な生活に安んずること。赤塚不二夫 サイン入り 色紙 当時物 肉筆　昭和レトロ。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。7吋　端渓宋坑硯。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。HIKARI　一休宗純 薫風自南来 共箱 小学館 掛軸 複製 C-6。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。古画　古い掛軸です。。この故事から生まれた言葉。硯　すずり 端溪硯 大西洞 老坑 水岩 金錢氷紋 雲鳳文 書道用品 端渓硯。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。掛け軸 相国寺 有馬頼底作「円相 無一物」共箱 茶掛け 禅語。\r\r▢藤原啓（ふじわらけい）\r明治32年(1899)～昭和58年(1983)\r備前焼。掛け軸 大徳寺塔頭龍源院 細合喝堂作「七事式」共箱 禅語 茶掛け。陶芸家。舟型文鎮　柳宗元　水差し　漢詩　書画　金属製 書鎮　漢字　中国　China。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。折帖10冊。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。◆ 伊達政宗 茶人道斉宛 書状 ◆工芸複製。以後、個展・出品多数。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事」共箱 禅語 茶掛け。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。青山杉雨先生愛用銅製墨池　複製。31年、日本工芸会員に推される。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「松無古今色」共箱 禅語 年中掛け。33年～35年、日本工芸会理事を務める。細川護熙　書　御軸「雪月花」東入庵。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。掛け軸　複製　［若紫之図］絹本　美品掛け軸　共箱！。以後も受章・表彰多数。処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯　子母青花・深い青・文房四宝。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。美品 掛け軸 東大寺 清水公照作「忍」共箱 年中掛け。46年、勲四等旭日章受章。蘇州湖筆　下筆春蚕食叶声　20本　唐筆　唐物。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。希少・美品・複製掛軸「千利休 茶道具注文黒印の文」箱付解説付 講談社 大塚巧藝社。58年、勲三等瑞宝章受章。【レア・真筆】寺山修司　色紙　『幸福が遠すぎたら』フレーズ。\r\r【参考文献】\r茶道具の名工・作家名鑑\r美術家名鑑　美術倶楽部\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#書\r#人気作家\r#備前\r#無形文化財\r#人間国宝\r#藤原啓\r#茶道\r#古美術\r#骨董\r#金重陶陽\r#北大路\r#魯山人\r#茶の湯\r#茶会\r#茶席\r#炉\r#風炉\r#千利休\r#三千家\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家